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在當今全球ESG(環境、社會、公司治理)趨勢下,電子廢棄物的回收與再利用已成為產業發展的重要課題。液晶螢幕的回收再製一直是技術門檻極高的挑戰,尤其是如何將其玻璃材料轉化為具備高附加價值的產品,更是產業界關注的焦點。

德侑實業多年來專注於機能性鞋墊的研發與製造,擁有豐富的材料應用經驗與精密加工技術,我們創新的液晶螢幕回收玻璃應用鞋墊順利研發成功,不僅成功解決液晶螢幕玻璃的回收再製問題,更賦予鞋墊抗菌、防霉、吸濕除臭等優異機能。這不僅是一項材料應用的創新,更是對於循環經濟、環保永續與消費者健康需求的全面回應。

此技術的研發過程、核心特色以及ESG導向下的市場應用,期望能為產業帶來新的思維,並讓綠色鞋墊成為永續未來的重要一環。

環境(E - Environmental):減少電子廢棄物,打造綠色鞋墊循環經濟

桃園石墨烯鞋墊低能耗製程技術 》德侑實業鞋墊加工如何符合ES

  1. 解決液晶螢幕回收困境
    液晶螢幕的玻璃通常含有複雜材料,回收不易,透過德侑的加工處理,讓這些材料得以轉化為具有高吸濕、高透氣、高抗菌特性的鞋墊,避免大量電子垃圾進入掩埋場。
  2. 降低碳排放,創造低碳產品
    相較於傳統銀離子抗菌技術,這款鞋墊採用固態銅離子抗菌技術,碳排量僅為銀抗菌材料的1/3以下,大幅降低生產對環境的影響,符合全球碳中和趨勢。
  3. 促進資源循環再利用
    這項技術不僅回收液晶螢幕玻璃,還應用於瑜珈墊、醫療院窗簾、沙發墊等多種產品,實現材料的高效再利用,符合ESG對「循環經濟」的要求。

社會(S - Social):健康與安全的雙重保障,創新鞋墊加工技術

桃園石墨烯鞋墊低能耗製程技術 》德侑實業鞋墊加工如何符合ES

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  1. 提供足部健康解決方案
    • >99.9%抗菌效果(大腸桿菌、金黃色葡萄球菌)
    • 最高等級防霉性(混合菌、鬚髮癬菌)
      這款鞋墊能有效降低細菌滋生,對於長時間站立的工作者、運動愛好者、醫療人員等,能顯著減少足部感染風險,提升生活品質。

桃園石墨烯鞋墊低能耗製程技術 》德侑實業鞋墊加工如何符合ES

皮膚敏感性測試

  1. 無皮膚刺激,適合長時間穿戴
    • 通過皮膚敏感性測試皮膚刺激性測試,證實對人體無害。
    • 採用透氣設計,有效減少腳汗,避免潮濕環境導致的異味與不適。
  2. 支持ESG永續就業與社會責任
    企業投入綠色科技,將回收材料轉化為高價值產品,能促進循環經濟產業鏈發展,創造更多綠色就業機會,並減少勞動環境中的有害物質,提升工作安全。

公司治理(G - Governance):強化品牌ESG競爭力

  1. 符合國際環保法規與ESG標準
    全球企業面臨更嚴格的環保合規要求,這款鞋墊透過低碳、回收、抗菌三大優勢,符合歐盟WEEE指令、REACH規範等國際標準,有助於品牌拓展全球市場。
  2. 提升企業形象,吸引ESG投資人
    隨著ESG投資市場擴大,企業若能展現環境永續與社會責任,將能獲得更多ESG基金與投資人的青睞,提高企業評級與市場價值。
  3. 推動綠色供應鏈,創造永續競爭優勢
    透過與德侑實業合作開發,形成創新材料供應鏈,不僅能提升產品附加價值,還能讓企業在競爭激烈的市場中脫穎而出,奠定長期可持續發展的基礎。

德侑實業,以專業鞋墊加工技術賦能永續創新

德侑實業再次展現了我們在鞋墊研發與加工領域的卓越實力。我們不僅成功克服液晶螢幕玻璃回收再製的技術挑戰,更將其轉化為具備抗菌、防霉、吸濕除臭等高機能性的鞋墊產品,開創了綠色循環經濟的新應用。
這項創新不僅是材料科技的一大突破,更體現了我們致力於ESG永續發展的承諾。德侑實業擁有強大的研發能力與技術支援,能夠協助企業將廢棄材料轉化為高附加價值的產品,提升資源再利用效率,創造環保與市場價值的雙贏。未來,我們將持續推動更多綠色科技應用,為全球企業提供可靠的技術支援,攜手打造更加永續的產品生態鏈。

洽詢鞋墊加工:https://www.deryou-tw.com/

 

德侑實業攜手科技大廠,打造ESG永續鞋墊,賦予液晶面板全新價值

在全球ESG(環境、社會、公司治理)永續發展趨勢下,電子廢棄物的循環再利用已成為各大科技企業的重要課題。德侑實業,作為專業鞋墊加工廠,率先將液晶面板回收技術導入鞋墊製造領域,打造高機能、環保永續的ESG鞋墊,為科技企業提供創新解決方案,實現電子廢棄物的高效再利用。

液晶面板中的玻璃材料轉化為具備高透氣、抗菌除臭、吸濕調節等優異性能的機能型鞋墊,不僅解決了液晶玻璃的回收困境,更創造了高附加價值的永續產品。

透過這項創新技術,我們能協助科技大廠將廢棄液晶面板導入綠色循環供應鏈,符合國際環保法規(如WEEE、RoHS、REACH)及企業ESG目標,提升品牌形象與社會責任指標

我們期待與有志於推動環保永續發展的科技企業合作,攜手將電子廢棄物轉化為可持續發展的資源,實現企業與環境共榮共生的雙贏局面。

德侑實業,讓每一步都更永續,讓廢棄液晶擁有新生命。期待與科技產業領導者攜手,打造ESG時代的標竿產品!

這一刻,我還清晰的記得那時的情景,那時的夜晚,那時的話語,那時的你,如今,你的笑聲總是在我腦海中蕩漾回放,讓我措手不及,卻痛徹心扉。 時光總是無情的流失過去,而我們是否總是缺少或找尋著什么。總有一些事情讓我們面目全非,總有一些回憶讓我們心痛不已;前世紅塵,今生無緣,也許,注定只能讓我們成為生命中一個陌生的過客。 其實,從一開始我就知道會是這個結局,我卻一直傻傻的堅持了下去,以為我的真心會感動你,會讓我們的情誼維持下去,會讓這個結局來的更晚一些,直到現在我才明白,有些愛不是真心真意就能夠感動和改變的,人與人之間以事看貌不看心的我卻見到太多太多,何況現在這個時代何來的一心一意呢?只是我自己相信罷了,更何況我們? 還記得,最初我們都講訴著自己故事,你卻講著講著淚流滿面,我還心痛的告訴你要學會忘記過去;很慶幸的是,我們都有著相同的經歷,相同的家庭,而可惜的不是你,陪我走到最后。 曾幾何時,你的笑聲讓我如癡如醉,讓我陶醉在里面無法自拔,你卻笑著說我“傻。” 曾幾何時,我告訴你我今生只為你一個傻,只為你一個笨,你卻笑著說我“你這個受虐狂。” 曾幾何時,我無數次的問你,你喜歡過我嗎?你愛過我嗎?你卻無言以對。 也許,我們的愛情就像河流一樣,流到分支的部分始終要分離各自離去! 常常感嘆:世事的滄桑,人情的冷漠,我們為什么會相遇到相愛,而面對的卻是你無言無視的徹底?是不是我對你的愛還不能觸化到你心里的那塊冰晶?是不是我的一心一意無法改變你對外貌的相看?我知道,你說過,你是“外貌協會”可我,很想去好好的去珍惜甚至呵護守護你一生,你卻對我一視無顧。我發了瘋的去想你,我們卻陌生得徹底。 耳邊不停的反復唱著“我常常會問自己,我憑什么說愛你,離開你怕寂寞,面對你怕承諾,反復復總找不到自我”全世界最傷心的人莫過于此時此刻的我,你有感受到嗎? 多少個夢里都有著你的出現,每次離去,我都痛得醒來,我曾以為,真心真意的付出,一心一意的對待,就會有美好的時光和誓老的陪伴,可是結局卻是一場意想不到令人難忘而痛徹心扉的夢,一場令人心碎而難以抹去的傷憶...... 有些事情,有些愛情,有些人,我們明知道結局卻還要堅持去改變去爭取,可是最終還是逃離不了分離,當我們認認真真付出的那一刻,才發現,傷得更深的還是自己,她人根本不會懂得;其實,我們何不順其自然,何必那么讓自己執著呢,你們說對嗎? 往事回首,情斷心已碎,煙消云散的回憶斷斷續續出現在我的迷影中,是你,還是我自己不肯放棄這刻骨銘心的芳華? 是誰,把那最初的情懷給了我,卻說承諾愛我;是誰,在那個夜晚喝酒之后誓誓真真的說不會離開我;又是誰,不分時間與我話語談情惜相隨? 也許,當初的我們都太過于單純,都想得太簡單,以為相愛就會永恒,可事事時時非非的流散卻改變了我們最以為真的話語和最真的情誓。 記得那時,我傻傻的期待關于你的任何消息甚至每天都在等待你的電話,然而,美好的日總是不會有很多,一天就一次電話,只是為了更進一步的了解才電話溝通,所以,每一次對我來說都是那么地幸福而神圣...... 記得我對你說的那句最痛心的話嗎:這五年來,我一直孤孤單單在等待我生命中最心動的人,我曾在西藏布達拉宮佛前祈求,若是遇見今生屬于自己的一半我絕不會放棄。而時間卻證明了,這一切只是一個深深未醒來的夢,我卻還往里面深跳。 也許這句古詩說的對“少年不識愁滋味,為賦新詞強說愁。” 可惜不是你,陪我走到最后,一切假假真真,一切虛無縹緲,還是自己獨自漂泊。我把自己的親身經歷寫出來分享給大家,希望你們看了不要憂傷;也許,有的人正在經歷我所經歷的路段,但是,不要放棄,要相信自己所追求的,也希望你們看了我的創作,更能懂得珍惜和把握眼前身邊的人!

在西安,一個很不起眼的地方,可能蘊藏著深厚的文化、悠久的歷史。百塔寺就是這樣的地方。 上周末, 常寧宮游覽完,時間還早,便想到附近景點轉轉,消磨時光。網上搜索,發現百塔寺相距不遠,隨驅車前往。 百塔寺位于西安終南山麓長安區天子峪口,很小的一個寺院,面積大概有百余平方米,可能是我目前見到的最小的佛寺。小門進入,不大的院子有一座不算高大的大雄寶殿,殿后稍大一點點的院子,一棵滄桑的古銀杏在默默注視著眾生。這就是百塔寺?這就是佛教三階教祖庭的百塔寺?我感覺有點凄涼悲蒼的感覺。 轉了小院,看了簡介,與附近的村民聊了會天,才對百塔寺有了基本了解,并肅然起敬。 它有悠久的歷史。百塔寺始建于西晉太康二年(281年),距今已有1700多年的歷史。三階教創始人信行禪師圓寂后葬于寺院附近,故又稱信行禪師塔院,唐大歷六年改名百塔寺,是三階教的祖庭。 它有輝煌的過去。百塔寺在隋、唐時期,盛極一時,占地千畝,有“騎馬關山門”之說。王羲之在此寫過《心經》石碑,蘇軾曾止宿于此寺,明趙、清王弘度都作過《百塔寺》詩抒情詠懷。 它有歷史的見證。寺院后院的銀杏樹已有1700多年的歷史,是千年活化石,號稱中國第一銀杏樹,至今枝繁葉茂。 它也是現無一塔的百塔寺。據村民釋說,古代百塔寺附近小塔累累,有百余之多,故稱百塔寺,明代塔的數量已經不多了,到現在已經不見塔的蹤影了。1986年隆和老和尚帶領僧眾弟子重修百塔寺,保存了現在沒有一塔的“百塔寺”。小院子中殘存了幾塊石塔,據說是西晉時候的,更多的遺跡可能已經跟隨歷史的長河,消失在遠方了。 >>>更多美文:原創散文

老子說:“自視不清,自足不受影響,自割無用,自夸無用。” 正如孔子所說:“四十不惑”,年紀越大,越有經驗,越謙虛;越膚淺,越謙虛他們越自夸,就越放縱。 歷史之上有影響、有名氣的人,大多藏而不露,貴而不顯,內向而平和,不張揚,不吹噓,不炫耀,生活極其簡單。即使是現在,真正的富強商人也過著非常簡單的生活。恰恰相反,正是一些暴發戶或土豪劣紳的傲慢自大,才讓悲劇深受其害。這些例子就擺在我們眼前,所以我們不需要說出它們的名字。 大地環抱百川,因低而成海;豁達如谷,因低而成圣。寬容是偉大,圣人是無名的。沒有人能理解一切,即使是圣人,也是一個人,是單純的,回歸自然,成就智慧的永遠。比如老子、鬼谷子生前就知道了,但后世流傳下來的只有幾千字。另一個例子是孔子和莊子。雖然他們想展示自己的雄心壯志和理想,但最終卻什么也沒做,留下了統治中華文明兩千多年的文化遺產。 曝光所炫耀的,就是曝光所缺乏的。繁榮后,一切都消失了。生命的意義不在于它曾經擁有或擁有什么,而在于它留下了什么! 講一個故事:獵人上山去打獵,遇到了一群兔子。兔子看到獵人兇猛,嚇得跑開了。但有一只大兔子卻不這么認為。他沒有逃跑,而是露出牙齒,向獵人做了一個奇怪的樣子,表現出無畏、聰明和機智的樣子。 獵人從未見過如此大膽的兔子。他大吃一驚,怒氣沖沖地向兔子鞠躬。兔子的技術又快又敏捷。他一跳,輕輕地躲開了箭。獵人不甘示弱,嗖嗖地連續射出幾支箭,結果被兔子躲開。兔子越來越驕傲。他越想向躲在森林深處的兔子炫耀自己的本領,就跑來跑去,跳去,回頭看看獵人,還對獵人的無能發出奇怪的笑聲,以此來證明自己的本領。 獵人看到了兔子的心,平靜下來,定神了,射出了一支不可思議的箭。箭落了,只剩下兔子在地上嗚咽。 我們來說說一首詩:在迎著大海,春暖花開的時候,海子說,從明天開始,做一個快樂的人,喂馬,劈柴,周游世界。短短的幾句話,就足以體味到對健康、寧靜、溫暖、休閑、幸福和自由的敬佩和單純的向往。 當然,并不是每個人都能理解海子的幸福,因為他最終在25歲時穿著白衣服躺在鐵軌之上自殺。 他孩子氣的真誠和友好,純潔的心和多愁善感使他的生活輝煌。同時,現實無情而敏感的脆弱迫使海子無法戰勝自己,再加上情感的失落,最終讓這位年輕詩人選擇了清白的離開。 我們也許很難理解,那些曾經年輕的詩人,總是生活在山里,向往繁華的城市。生活在荒野,看海,是一種幸福。生活在城市叢林里面,欣賞鄉村風光,也是一種幸福。牽著兒子的手和兒子一起變老也是一種幸福一種幸福 幸福,其實很簡單,簡單就是吃、工作、學習、睡覺、嘮叨,幸福就是每天早上醒來,我還活著,可以繼續昨天沒做完的事,走完沒完的路。 >>>更多美文:原創散文

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